˙·٠•●♥اﺣﺪﯾﺚ (3) ﺍﻣﺎﻡ ﺣﺴﯿﻦ ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ: ﻻﺃﻓﻠَﺢَ ﻗـَﻮﻡٌ ﺍﺷﺘَـﺮﻭﺍ ﻣَـﺮﺿـﺎﺕِ ﺍﻟﻤَﺨﻠـُﻮﻕ ﺑﺴَﺨَﻂِ ﺍﻟﺨـﺎﻟِﻖ ﺭﺳﺘﮕـﺎﺭ ﻧﻤﯽ ﺷﻮﻧﺪ ﻣـﺮﺩﻣـﻰ ﮐﻪ ﺧﺸﻨـﻮﺩﻯ ﻣﺨﻠـﻮﻕ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻣﻘـﺎﺑﻞ ﻏﻀﺐ ﺧـﺎﻟﻖ ﺧﺮﯾﺪﻧـﺪ. )ﺑﺤﺎﺭﺍﻻﻧﻮﺍﺭ،ﺝ 44،ﺹ(383 ﺣﺪﯾﺚ (4) ﺍﻣﺎﻡ ﺣﺴﯿﻦ ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ: ﺇﻥَّ ﺷِﯿﻌَﺘَﻨﺎ ﻣَﻦ ﺳَﻠﻤَﺖ ﻗُﻠُﻮﺑُﻬُﻢ ﻣٍﻦ ﮐﻞِّ ﻏَﺶٍّ ﻭَ ﻏِﻞٍّ ﻭَ ﺩَﻏَﻞٍ ﺑﺪﺭﺳﺘﯽ ﮐﻪ ﺷﯿﻌﯿﺎﻥ ﻣﺎ ﻗﻠﺒﺸﺎﻥ ﺍﺯ ﻫﺮﻧﺎﺧﺎﻟﺼﯽ ﻭ ﺣﯿﻠﻪ ﻭ ﺗﺰﻭﯾﺮ ﭘﺎﮎ ﺍﺳﺖ )ﺍﻟﺘﻔﺴﯿﺮ ﺍﻟﻤﻨﺴﻮﺏ ﺍﻟﯽ ﺍﻻﻣﺎﻡ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺍﻟﻌﺴﮑﺮﯼ ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺹ(309 ﺣﺪﯾﺚ (5) ﺍﻣﺎﻡ ﺣﺴﯿﻦ ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ: ﻻ ﯾﺄﻣَﻦ ﯾﻮﻡَ ﺍﻟﻘﯿﺎﻣَﺔِ ﺇﻻّ ﻣَﻦ ﺧﺎﻑَ ﺍﻟﻠﻪ ﻓِﯽ ﺍﻟﺪُّﻧﯿﺎ ﮐﺴﯽ ﺩﺭ ﻗﯿﺎﻣﺖ ﺩﺭ ﺍﻣﺎﻥ ﻧﯿﺴﺖ ﻣﮕﺮ ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺩﻧﯿﺎ ﺗﺮﺱ ﺍﺯ ﺧﺪﺍ ﺩﺭ ﺩﻝ ﺩﺍﺷﺖ )ﻣﻨﺎﻗﺐ ﺍﺑﻦ ﺷﻬﺮ ﺁﺷﻮﺏ ﺝ4/ ﺹ) (69 /ﺑﺤﺎﺭ ﺍﻻﻧﻮﺍﺭ، ﺝ 44، ﺹ ( 192 ﺣﺪﯾﺚ (6) ﺍﻣﺎﻡ ﺣﺴﯿﻦ ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ: ﺃَﻋﺠَﺰﺍﻟﻨّﺎﺱٍ ﻣَﻦ ﻋَﺠَﺰَ ﻋَﻦِ ﺍﻟﺪُّﻋﺎﺀ ﻋﺎﺟﺰﺗﺮﯾﻦ ﻣﺮﺩﻡ ﮐﺴﯽ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﻧﺘﻮﺍﻧﺪ ﺩﻋﺎ ﮐﻨﺪ )ﺑﺤﺎﺭﺍﻻﻧﻮﺍﺭﺝ81 ﺹ(257 )ﺑﺤﺎﺭﺍﻻﻧﻮﺍﺭﺝ90 ﺹ(291 ﺣﺪﯾﺚ (7) ﺍﻣﺎﻡ ﺣﺴﯿﻦ ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ: ﺍَﻟﺒُﮑﺎﺀُ ﻣِﻦ ﺧَﺸﯿﺔِ ﺍﻟﻠﻪِ ﻧَﺠﺂﺓٌ ﻣِﻦَ ﺍﻟﻨّﺎﺭِ ﮔﺮﯾﻪ ﺍﺯ ﺗﺮﺱ ﺧﺪﺍ ﺳﺒﺐ ﻧﺠﺎﺕ ﺍﺯ ﺁﺗﺶ ﺟﻬﻨّﻢ ﺍﺳﺖ )ﺟﺎﻣﻊ ﺍﻻﺧﺒﺎﺭ ﺹ(97 ﺣﺪﯾﺚ (8) ﺍﻣﺎﻡ ﺣﺴﯿﻦ ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ: ﻣَﻦ ﺣﺎﻭَﻝَ ﺍَﻣﺮﺍً ﺑﻤَﻌﺼِﯽَﺓِ ﺍﻟﻠﻪِ ﮐﺎﻥَ ﺍَﻓﻮَﺕَ ﻟِﻤﺎ ﯾَﺮﺟُﻮ ﻭَﺍَﺳﺮَﻉَ ﻟِﻤَﺠﺊ ﻣﺎ ﯾَﺤﺬَﺭُ ﺁﻥ ﮐﻪ ﺩﺭ ﮐﺎﺭﯼ ﮐﻪ ﻧﺎﻓﺮﻣﺎﻧﯽ ﺧﺪﺍﺳﺖ ﺑﮑﻮﺷﺪ ﺍﻣﯿﺪﺵ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺩﺳﺖ ﻣﯽ ﺩﻫﺪ ﻭ ﻧﮕﺮﺍﻧﯿﻬﺎ ﺑﻪ ﺍﻭ ﺭﻭ ﻣﯽ ﺁﻭﺭﺩ. )ﺍﻟﮑﺎﻓﯽ،ﺝ2،ﺹ(373 )ﺍﻟﮑﺎﻓﯽ،ﺝ4،ﺹ(117 ﺣﺪﯾﺚ (9) ﺍﻣﺎﻡ ﺣﺴﯿﻦ ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ: ﺍِﻥّ ﺍَﻋﻔَﯽ ﺍﻟﻨّﺎﺱِ ﻣَﻦ ﻋَﻔﺎ ﻋِﻨﺪَ ﻗُﺪﺭَﺗِﻪِ ﺑﺨﺸﻨﺪﻩ ﺗﺮﯾﻦ ﻣﺮﺩﻡ ﮐﺴﯽ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺩﺭ ﻫﻨﮕﺎﻡ ﻗﺪﺭﺕ ﻣﯽ ﺑﺨﺸﺪ. )ﺍﻟﺪﺭﻩ ﺍﻟﺒﺎﻫﺮﻩ، ﺝ 71،ﺹ(400 ﺣﺪﯾﺚ )10( ﺍﻣﺎﻡ ﺣﺴﯿﻦ ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ: ﻣﻦ ﺍَﺣﺒﮏ ﻧﻬﺎﮎ ﻭ ﻣﻦ ﺍَﺑﻐﻀﮏ ﺍَﻏﺮﺍﮎ. ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﺗﻮ ﺭﺍ ﺩﻭﺳﺖ ﺩﺍﺭﺩ، ﺍﺯ ﺗﻮ ﺍﻧﺘﻘﺎﺩ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ ﻭ ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﺑﺎ ﺗﻮ ﺩﺷﻤﻨﯽ ﺩﺍﺭﺩ، ﺍﺯ ﺗﻮ ﺗﻌﺮﯾﻒ ﻭ ﺗﻤﺠﯿﺪ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ )ﻧﺰﻫﻪ ﺍﻟﻨﺎﻇﺮ،ﺹ(88 ﺣﺪﯾﺚ )11( ﺍﻣﺎﻡ ﺣﺴﯿﻦ ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ: ﻣﻦ ﺩﻻﺋﻞ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﺇﻧﺘﻘﺎﺩﺓ ﻟﺤﺪﯾﺜﻪ ﻭ ﻋﻠﻤﻪ ﺑﺤﻘﺎﺋﻖ ﻓﻨﻮﻥ ﺍﻟﻨﻈﺮ. ﺍﺯ ﻧﺸﺎﻧﻪ ﻫﺎﯼ ﻋﺎﻟﻢ ، ﻧﻘﺪ ﺳﺨﻦ ﻭ ﺍﻧﺪﯾﺸﻪ ﺧﻮﺩ ﻭ ﺁﮔﺎﻫﯽ ﺍﺯ ﻧﻈﺮﺍﺕ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺍﺳﺖ . )ﺑﺤﺎﺭﺍﻻﻧﻮﺍﺭ،ﺝ75،ﺹ(119 ﺣﺪﯾﺚ )12( ﺍﻣﺎﻡ ﺣﺴﯿﻦ ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ: ﻻ ﺗﻘﻮﻟﻮﺍ ﺑﺎَﻟﺴﻨَﺘﮑﻢ ﻣﺎ ﯾﻨﻘُﺺ ﻋَﻦ ﻗَﺪَﺭَﮐﻢ ﭼﯿﺰﻯ ﺭﺍ ﺑﺮ ﺯﺑﺎﻥ ﻧﯿﺎﻭﺭﯾﺪ ﮐﻪ ﺍﺯ ﺍﺭﺯﺵ ﺷﻤﺎ ﺑﮑﺎﻫﺪ )ﺟﻼﺀﺍﻟﻌﯿﻮﻥ،ﺝ۲ﺹ۲۰۵( ﺣﺪﯾﺚ(13) ﺍﻣﺎﻡ ﺣﺴﯿﻦ ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ: ﯾﺎﮎ ﻭ ﻣﺎ ﺗﻌﺘﺬﺭ ﻣﻨﻪ ، ﻓﺈﻥ ﺍﻟﻤﺆﻣﻦ ﻻ ﯾﺴﯽﺀ ﻭ ﻻ ﯾﻌﺘﺬﺭ، ﻭ ﺍﻟﻤﻨﺎﻓﻖ ﮐﻞ ﯾﻮﻡ ﯾﺴﯽﺀ ﻭ ﯾﻌﺘﺬﺭ ﺣﺬﺭ ﮐﻦ ﺍﺯ ﻣﻮﺍﺭﺩﯼ ﮐﻪ ﺑﺎﯾﺪ ﻋﺬﺭﺧﻮﺍﻫﯽ ﮐﻨﯽ ، ﺯﯾﺮﺍ ﻣﺆﻣﻦ ﻧﻪ ﮐﺎﺭ ﺯﺷﺘﯽ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﻣﯽ ﺩﻫﺪ ﻭ ﻧﻪ ﺑﻪ ﻋﺬﺭﺧﻮﺍﻫﯽ ﻣﯽ ﭘﺮﺩﺍﺯﺩ، ﺍﻣﺎ ﻣﻨﺎﻓﻖ ﻫﻤﻪ ﺭﻭﺯﻩ ﺑﺪﯼ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ، ﻭ ﺑﻪ ﻋﺬﺭﺧﻮﺍﻫﯽ ﻣﯽ ﭘﺮﺩﺍﺯﺩ. ) ﺑﺤﺎﺭ ﺍﻻﻧﻮﺍﺭ، ﺝ 75، ﺹ( 120 ﺣﺪﯾﺚ(14) ﺍﻣﺎﻡ ﺣﺴﯿﻦ ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ: ﻣُﺠﺎﻟَﺴَﺔِ ﺃﻫﻞِ ﺍﻟﺪِﻧَﺎﺀَﺓ ﺷَﺮ، ﻭَ ﻣُﺠَﺎﻟَﺴَﺔِ ﺃَﻫﻞِ ﺍﻟﻔُﺴُﻮﻕِ ﺭﯾﺒَﺔ ﻫﻤﻨﺸﯿﻨﯽ ﺑﺎ ﺳﻔﻠﮕﺎﻥ ﻭ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﭘﺴﺖ ﻧﺎﭘﺴﻨﺪ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻫﻤﺪﻣﯽ ﮔﻨﺎﻫﮑﺎﺭﺍﻥ ﻣﻮﺟﺐ ﺑﺪﺑﯿﻨﯽ ﻣﺮﺩﻡ ﻭ ﺍﺯ ﺩﺳﺖ ﺩﺍﺩﻥ ﺍﻋﺘﻤﺎﺩ ﻭ ﺍﻋﺘﺒﺎﺭ ﺍﺳﺖ )ﺑﺤﺎﺭﺍﻻﻧﻮﺍﺭ، ﺝ75، ﺹ (122 ﺣﺪﯾﺚ(15) ﺍﻣﺎﻡ ﺣﺴﯿﻦ ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ: ﻓَﺈﻧﯽ ﻻ ﺃَﺭَﯼ ﺍﻟﻤَﻮﺕَ ﺇﻟَّﺎ ﺍﻟﺴَّﻌﺎﺩَﺓَ ﻭَ ﺍﻟﺤَﯿﺎﺓ ﻣَﻊَ ﺍﻟﻈّﺎﻟِﻤﯿﻦَ ﺇﻟّﺎ ﺑَﺮﻣﺎًﯼ ﺑﻪ ﺩﺭﺳﺘﯽ ﮐﻪ ﻣﻦ ﻣﺮﮒ ﺭﺍ ﺟﺰ ﺳﻌﺎﺩﺕ ﻧﻤﯽ ﺑﯿﻨﻢ ﻭ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﺑﺎ ﺳﺘﻤﮑﺎﺭﺍﻥ ﺭﺍ ﺟﺰ ﻣﺤﻨﺖ ﻧﻤﯽ ﺩﺍﻧﻢ. )ﺗﺤﻒ ﺍﻟﻌﻘﻮﻝ ، ﺹ (245 ﺣﺪﯾﺚ (16) ﺍﻣﺎﻡ ﺣﺴﯿﻦ ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ: ﺇﻥَّ ﺃﺟﻮَﺩَ ﺍﻟﻨَّﺎﺱِ ﻣَﻦ ﺃﻋﻄﯽَ ﻣَﻦ ﻻ ﯾﺮﺟُﻮ. ﺑﺨﺸﻨﺪﻩﺗﺮﯾﻦ ﻣﺮﺩﻡ ﮐﺴﯽ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺁﻧﮑﻪ ﭼﺸﻢ ﺍﻣﯿﺪ ﺑﻪ ﺍﻭ ﻧﺒﺴﺘﻪ، ﺑﺨﺸﺶ ‌ﮐﻨﺪ. )ﮐﺸﻒ ‌ﺍﻟﻐﻤّﺔ، ﺝ2، ﺹ( 30 ﺣﺪﯾﺚ(17) ﺍﻣﺎﻡ ﺣﺴﯿﻦ ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ: ﻣَﻦ ﺻَﺎﻡَ ﺛَﻠَﺎﺛَﺔَ ﺃَﯾﺎﻡٍ ﻣِﻦ ﺷَﻌﺒَﺎﻥَ ﻭَﺟَﺒَﺖ ﻟَﻪُ ﺍﻟﺠَﻨَّﺔُ ﻭَ ﮐﺎﻥَ ﺭَﺳُﻮﻝُ ﺍﻟﻠَّﻪِ )ﺹ( ﺷَﻔِﯿﻌَﻪُ ﯾﻮﻡَ ﺍﻟﻘِﯿﺎﻣَﺔِ ﻫﺮ ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﺳﻪ ﺭﻭﺯ ﺍﺯ ﻣﺎﻩ ﺷﻌﺒﺎﻥ ﺭﺍ ﺭﻭﺯﻩ ﺑﮕﯿﺮﺩ؛ ﺑﻬﺸﺖ ﺑﺮ ﺍﻭ ﻭﺍﺟﺐ ﻣﯽ ﺷﻮﺩ ﻭ ﺩﺭ ﻗﯿﺎﻣﺖ ﻧﯿﺰ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ)ﺹ( ﺷﻔﯿﻊ ﺍﻭ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺑﻮﺩ )ﺍﻻﻣﺎﻟﯽ ، ﺹ (23 ﺣﺪﯾﺚ(18) ﺍﻣﺎﻡ ﺣﺴﯿﻦ ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ: ﺇﻥَّ ﺣَﻮﺍﺋِﺞَ ﺍﻟﻨّﺎﺱِ ﺇﻟَﯿﮑﻢ ﻣِﻦ ﻧِﻌَﻢِ ﺍﻟﻠﻪِ ﻋَﻠَﯿﮑﻢ ﻓَﻼ ﺗَﻤَﻠُّﻮﺍ ﺍﻟﻨِّﻌَﻢَ ﻧﯿﺎﺯ ﻣﺮﺩﻡ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺍﺯ ﻧﻌﻤﺘﻬﺎﯼ ﺧﺪﺍ ﺑﺮ ﺷﻤﺎ ﺍﺳﺖ، ﺍﺯ ﺍﯾﻦ ﻧﻌﻤﺖ ﺍﻓﺴﺮﺩﻩ ﻭ ﺑﯿﺰﺍﺭ ﻧﺒﺎﺷﯿﺪ )ﻧﺰﻫﻪ ﺍﻟﻨﺎﻇﺮ،ﺹ (81 ﺣﺪﯾﺚ(19) ﺍﻣﺎﻡ ﺣﺴﯿﻦ ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻣﯽ ﻓﺮﻣﺎﯾﻨﺪ: ﻳَﻈﻬَﺮُ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻗﺎﺋِﻤَﻨﺎ ﻓَﻴَﻨﺘَﻘِﻢُ ﻣِﻦَ ﺍﻟﻈّﺎﻟِﻤﯿﻦَ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻗﺎﺋﻢ ﻣﺎ ﺭﺍ ﺍﺯ ﭘﺲ ﭘﺮﺩﻩ ﻏﯿﺒﺖ ﺑﯿﺮﻭﻥ ﻣﻰ ﺁﻭﺭﺩ ﻭ ﺁﻥﮔﺎﻩ ﺍﻭ ﺍﺯ ﺳﺘﻢﮔﺮﺍﻥ ﺍﻧﺘﻘﺎﻡ ﻣﻰ ﮔﯿﺮﺩ )ﺇﺛﺒﺎﺓ ﺍﻟﻬﺪﺍﺓ ، ﺝ 5 ، ﺹ 196( ﺣﺪﯾﺚ(20) ﺍﻣﺎﻡ ﺣﺴﯿﻦ ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻣﯽ ﻓﺮﻣﺎﯾﻨﺪ: ﺃﻧَﺎ ﻗَﺘﯿﻞُ ﺍﻟﻌَﺒَﺮَﺓِ ﻻﻳَﺬﻛُﺮُﻧﯽ ﻣُﺆﻣِﻦٌ ﺇﻟّﺎ ﺍﺳﺘَﻌﺒَﺮَ ﻣﻦ ﮐﺸﺘﻪ ﺍﺷﮑﻢ ؛ ﻫﺮ ﻣﺆﻣﻨﻰ ﻣﺮﺍ ﯾﺎﺩ ﮐﻨﺪ ، ﺍﺷﮑﺶ ﺭﻭﺍﻥ ﺷﻮﺩ )ﮐﺎﻣﻞ ﺍﻟﺰﯾﺎﺭﺍﺕ ، ﺹ (108 ﺣﺪﯾﺚ (21) ﺍﻣﺎﻡ ﺣﺴﯿﻦ ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻣﯽ ﻓﺮﻣﺎﯾﻨﺪ: ﺍَﻟﻠّﻬُﻢَّ ﻻ ﺗَﺴْﺘَﺪْﺭِﺟﻨﻰ ﺑِﺎﻻِﺣﺴﺎﻥِ ﻭَ ﻻ ﺗُﺆَﺩِّﺑْﻨﻰ ﺑِﺎﻟْﺒَﻼﺀ ﺧﺪﺍﯾﺎ! ﺑﺎ ﻏﺮﻕ ﮐﺮﺩﻥ ﻣﻦ ﺩﺭ ﻧﺎﺯ ﻭ ﻧﻌﻤﺖ، ﻣﺮﺍ ﺑﻪ ﭘﺮﺗﮕﺎﻩ ﻋﺬﺍﺏ ﺧﻮﯾﺶ ﻣَﮑﺸﺎﻥ ﻭ ﺑﺎ ﺑﻼﯾﺎ )ﮔﺮﻓﺘﺎﺭﻯﻫﺎ( ﺍﺩﺑﻢ ﻣﮑﻦ )ﺍﻟﺪُّﺭًّﺓُ ﺍﻟﺒَﺎﻫﺮﺓ ﻣﻦ ﺍﻷﺻﺪَﺍﻑ ﺍﻟﻄّﺎﻫِﺮﺓ،ﺹ (23 ﺣﺪﯾﺚ (22) ﺍﻣﺎﻡ ﺣﺴﯿﻦ ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻣﯽ ﻓﺮﻣﺎﯾﻨﺪ: ﻣِﻦ ﺩَﻻﺋِﻞِ ﻋَﻼﻣﺎﺕِ ﺍﻟﻘَﺒﻮﻝِ : ﺍﻟﺠُﻠﻮﺱُ ﺇﻟﻰ ﺃﻫﻞِ ﺍﻟﻌُﻘﻮﻝِ ﺍﺯ ﻧﺸﺎﻧﻪ ﻫﺎﻯ ﺧﻮﺵﻧﺎﻣﻰ ﻭ ﻧﯿﻚﺑﺨﺘﻰ ، ﻫﻤﻨﺸﯿﻨﻰ ﺑﺎ ﺧﺮﺩﻣﻨﺪﺍﻥ ﺍﺳﺖ. )ﺑﺤﺎﺭﺍﻷﻧﻮﺍﺭ، ﺝ 75، ﺹ (119 ﺣﺪﯾﺚ (23) ﺍﻣﺎﻡ ﺣﺴﯿﻦ ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻣﯽ ﻓﺮﻣﺎﯾﻨﺪ: ﺍَ ﻳُّﻬَﺎ ﺍﻟﻨّﺎﺱُ ﻧﺎﻓِﺴﻮﺍ ﻓِﻰ ﺍﻟﻤَﮑﺎﺭِﻡِ ﻭَ ﺳﺎﺭِﻋﻮﺍ ﻓِﻰ ﺍﻟﻤَﻐﺎﻧِﻢِ ﻭَ ﻻ ﺗَﺤﺘَﺴِﺒﻮﺍ ﺑِﻤَﻌﺮﻭﻑٍ ﻟَﻢ ﺗَﺠﻌَﻠﻮﺍ ﺍﻯ ﻣﺮﺩﻡ ﺩﺭ ﺧﻮﺑﻰﻫﺎ ﺑﺎ ﯾﮑﺪﯾﮕﺮ ﺭﻗﺎﺑﺖ ﮐﻨﯿﺪ ﻭ ﺩﺭ ﺑﻬﺮﻩ ﮔﺮﻓﺘﻦ ﺍﺯ ﻓﺮﺻﺖﻫﺎ ﺷﺘﺎﺏ ﻧﻤﺎﯾﯿﺪ ﻭ ﮐﺎﺭ ﻧﯿﮑﻰ ﺭﺍ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺍﻧﺠﺎﻣﺶ ﺷﺘﺎﺏ ﻧﮑﺮﺩﻩﺍﯾﺪ، ﺑﻪ ﺣﺴﺎﺏ ﻧﯿﺎﻭﺭﯾﺪ. )ﺑﺤﺎﺭﺍﻷﻧﻮﺍﺭ، ﺝ 75، ﺹ 121( ﺣﺪﯾﺚ (24) ﺍﻣﺎﻡ ﺣﺴﯿﻦ ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻣﯽ ﻓﺮﻣﺎﯾﻨﺪ: ﺃَﻻِﺳﺘِﺪﺭﺍﺝُ ﻣِﻦَ ﺍﻟﻠّﻪِ ﺳُﺒﺤﺎﻧَﻪُ ﻟِﻌَﺒﺪِﻩِ ﺃَﻥ ﻳُﺴﺒِﻎَ ﻋَﻠَﯿﻪِ ﺍﻟﻨِّﻌَﻢَ ﻭَ ﻳَﺴﻠُﺒَﻪُ ﺍﻟﺸُّﮑﺮ ﻏﺎﻓﻠﮕﯿﺮ ﮐﺮﺩﻥ ﺑﻨﺪﻩ ﺍﺯ ﺟﺎﻧﺐ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﻪ ﺍﯾﻦ ﺷﮑﻞ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺍﻭ ﻧﻌﻤﺖ ﻓﺮﺍﻭﺍﻥ ﺩﻫﺪ ﻭ ﺗﻮﻓﯿﻖ ﺷﮑﺮﮔﺰﺍﺭﯼ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺍﻭ ﺑﮕﯿﺮﺩ. )ﺗﺤﻒ ﺍﻟﻌﻘﻮﻝ،ﺹ (246 ﺣﺪﯾﺚ (25)ﺍﻣﺎﻡ ﺣﺴﯿﻦ ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻣﯽ ﻓﺮﻣﺎﯾﻨﺪ: ﻻ ﯾُﮑﻤَﻞُ ﺍﻟﻌَﻘﻞُ ﺍِﻟّﺎ ﺑِﺎﺗِّﺒﺎﻉِ ﺍﻟﺤَﻖ ﺍَﻻﺗَﺮَﻭﻥَ ﺍَﻥَّ ﺍﻟﺤَﻖ ﻻ ﯾُﻌﻤَﻞُ ﺑِﻪ ﻭَ ﺍﻟﺒﺎﻃِﻞ ﻻ ﯾُﺘَﻨﺎﻫﯽ ﻋَﻨﻪ ﻋﻘﻞ ﺟﺰ ﺑﻪ ﭘﯿﺮﻭﯼ ﺍﺯ »ﺣﻖ « ﮐﻤﺎﻝ ﻧﻤﯽ ﯾﺎﺑﺪ ﺁﯾﺎ ﻧﻤﯽ ﺑﯿﻨﯿﺪ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺣﻖ ﻋﻤﻞ ﻧﻤﯽ ﺷﻮﺩ ﻭ ﺍﺯ ﺑﺎﻃﻞ ﻧﻬﯽ ﻧﻤﯽ ﺷﻮﺩ؟ )ﺍﻋﻼﻡ ﺍﻟﺪﯾﻦ، ﺹ (298 )ﺑﺤﺎﺭ ﺍﻻﻧﻮﺍﺭ، ﺝ 75، ﺹ (127 ﺣﺪﯾﺚ (26) ﺍﻣﺎﻡ ﺣﺴﯿﻦ ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻣﯽ ﻓﺮﻣﺎﯾﻨﺪ: ﺍﻥ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻋﺒﯿﺪ ﺍﻟﺪﻧﯿﺎ ﻭ ﺍﻟﺪﯾﻦ ﻟﻌﻖ ﻋﻠﯽ ﺃﻟﺴﻨﺘﻬﻢ ﯾﺤﻮﻃﻮﻧﻪ ﻣﺎ ﺩﺭّﺕ ﻣﻌﺎﺋﺸﻬﻢ ﻓﺈﺫﺍ ﻣﺤﺼّﻮﺁ ﺑﺎﻟﺒﻼﺀ ﻗﻞّ ﺍﻟﺪﯾّﺎﻧﻮﻥ ﻫﻤﺎﻧﺎ ﻣﺮﺩﻣﺎﻥ ﺑﻨﺪﻩ ﺩﻧﻴﺎﻳﻨﺪ ﻭ ﺩﻳﻦ ﻟﻘﻠﻘﻪ ﺯﺑﺎﻥ ﺁﻧﻬﺎﺳﺖ ﻭ ﻫﺮ ﺟﺎ ﻣﻨﺎﻓﻌﺸﺎﻥ ]ﺑﻪ ﻭﺳﻴﻠﻪ ﺩﻳﻦ [ﺑﻴﺸﺘﺮ ﺗﺄﻣﻴﻦ ﺷﻮﺩ ﺯﺑﺎﻥ ﻣﻰ ﭼﺮﺧﺎﻧﻨﺪ ﻭ ﭼﻮﻥ ﺑﻪ ﺑﻼ ﺁﺯﻣﻮﺩﻩ ﺷﻮﻧﺪ ﺁﻧﮕﺎﻩ ﺩﻳﻦ ﺩﺍﺭﺍﻥ ﺍﻧﺪﻛﻨﺪ. )ﺗﺤﻒ ﺍﻟﻌﻘﻮﻝ(245 / ﺣﺪﯾﺚ (27) ﺍﻣﺎﻡ ﺣﺴﯿﻦ ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻣﯽ ﻓﺮﻣﺎﯾﻨﺪ: ﺍَﻟﺒَﺨﯿﻞُ ﻣَﻦ ﺑَﺨِﻞَ ﺑِﺎﻟﺴَّﻼﻡِ ؛ ﺑﺨﯿﻞ ﮐﺴﯽ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺍﺯ ﺳﻼﻡ ﮐﺮﺩﻥ ﺑﺨﻞ ﻭﺭﺯﺩ )ﺳﻼﻡ ﻧﮑﻨﺪ.( )ﺗﺤﻒ ﺍﻟﻌﻘﻮﻝ(248 / ﺣﺪﯾﺚ (28) ﺍﻣﺎﻡ ﺣﺴﯿﻦ ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻣﯽ ﻓﺮﻣﺎﯾﻨﺪ: ﻟِﻠﺴَّﻼﻡِ ﺳَﺒﻌُﻮﻥَ ﺣَﺴَﻨَﺔً، ﺗِﺴﻊٌ ﻭَ ﺳِﺘُّﻮﻥَ ﻟِﻠﻤُﺒﺘَﺪِﺀِ ﻭَ ﻭﺍﺣِﺪَﺓٌ ﻟِﻠﺮﺍﺩِ ؛ ﺳﻼﻡ ﮐﺮﺩﻥ ﻫﻔﺘﺎﺩ ﺣﺴﻨﻪ ﻭ ﺛﻮﺍﺏ ﺩﺍﺭﺩ ﺷﺼﺖ ﻭ ﻧﻪ ﺛﻮﺍﺏ ﺍﺯ ﺑﺮﺍﯼ ﺳﻼﻡ ﮐﻨﻨﺪﻩ ﻭ ﯾﮏ ﺛﻮﺍﺏ ﺑﺮﺍﯼ ﺟﻮﺍﺑﮕﻮ ﺍﺳﺖ )ﺑﺎ ﻭﺟﻮﺩ ﺁﻧﮑﻪ ﺳﻼﻡ ﮐﺮﺩﻥ ﻣﺴﺘﺤﺐ ﻭﻟﯽ ﺟﻮﺍﺏ ﺩﺍﺩﻥ ﺁﻥ ﻭﺍﺟﺐ ﺍﺳﺖ.( )ﺗﺤﻒ ﺍﻟﻌﻘﻮﻝ ﺹ 248( ﺣﺪﯾﺚ (29) ﺍﻣﺎﻡ ﺣﺴﯿﻦ ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻣﯽ ﻓﺮﻣﺎﯾﻨﺪ: ﻣَﻦ ﻋَﺒَﺪَ ﺍﻟﻠﻪَ ﺣَﻖَّ ﻋِﺒﺎﺩَﺗِﻪِ ﺁﺗﺎﻩُ ﺍﻟﻠﻪُ ﻓَﻮﻕَ ﺃﻣﺎﻧِﯿﻪِ ﻭَ ﮐﻔﺎﯾﺘِﻪِ ؛ ﻫﺮ ﮐﻪ ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ، ﺁﻥﮔﻮﻧﻪ ﮐﻪ ﺳﺰﺍﻭﺍﺭ ﺍﻭﺳﺖ ، ﺑﻨﺪﮔﯽ ﮐﻨﺪ ، ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﯿﺶ ﺍﺯ ﺁﺭﺯﻭﻫﺎ ﻭ ﮐﻔﺎﯾﺘﺶ ﺑﻪ ﺍﻭ ﻋﻄﺎ ﮐﻨﺪ. )ﺑﺤﺎﺭ ﺍﻷﻧﻮﺍﺭ، ﺝ 68، ﺹ 184( ﺣﺪﯾﺚ (30) ﺍﻣﺎﻡ ﺣﺴﯿﻦ ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻣﯽ ﻓﺮﻣﺎﯾﻨﺪ: ﺍَﻟﺒُﮑﺎﺀُ ﻣِﻦ ﺧَﺸﯿﺔِ ﺍﻟﻠﻪِ ﻧَﺠﺂﺓٌ ﻣِﻦَ ﺍﻟﻨّﺎﺭ ؛ ﮔﺮﯾﻪ ﺍﺯ ﺗﺮﺱ ﺧﺪﺍ ﺳﺒﺐ ﻧﺠﺎﺕ ﺍﺯ ﺁﺗﺶ ﺟﻬﻨّﻢ ﺍﺳﺖ. )ﺟﺎﻣﻊ ﺍﻻﺧﺒﺎﺭ/ﺹ (97

نظرات شما عزیزان: